{"id":950,"date":"2020-04-16T07:18:41","date_gmt":"2020-04-16T07:18:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeanlouiscianni.com\/?p=950"},"modified":"2020-04-16T08:53:21","modified_gmt":"2020-04-16T08:53:21","slug":"chronique-dun-deconfinement-jour-31-jeudi-16-avril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jeanlouiscianni.com\/?p=950","title":{"rendered":"CHRONIQUE D’UN DECONFINEMENT (Jour 31\/ jeudi 16 avril)"},"content":{"rendered":"

Scepticisme\u00a0?<\/strong><\/p>\n

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Sur le port du masque, la distance, le traitement possible, le d\u00e9pistage, les porteurs sains, les pics et les plateaux \u00e9pid\u00e9miques, sur quasiment tous les aspects de ce virus, les avis m\u00e9dicaux autoris\u00e9s n\u2019ont cess\u00e9 de fluctuer et parfois de se contredire. Nous avons plong\u00e9 collectivement dans l\u2019ab\u00eeme du doute. Le scepticisme serait-il devenu la nouvelle philosophie de la plan\u00e8te terre\u00a0?<\/p>\n

Le scepticisme est un mouvement de pens\u00e9e initi\u00e9 par un certain Pyrrhon qui a suivi l\u2019exp\u00e9dition d\u2019Alexandre le Grand en Orient. Il y a rencontr\u00e9 des mages perses et des sages nus indiens. Il a ramen\u00e9 de son voyage deux concepts exotiques qu\u2019il a introduits dans sa culture d\u2019origine\u00a0: l\u2019insaisissabilit\u00e9 des choses et la suspension du jugement.<\/p>\n

Scepticisme vient d\u2019un mot grec skepsis <\/em>qui signifie examen. Les sceptiques estimaient qu\u2019on ne peut jamais atteindre une quelconque v\u00e9rit\u00e9. Nous ne pouvons qu\u2019examiner les situations. Les comprendre et nous adapter. Mais comme tout change, et les situations, et les sensations ou opinions que nous en avons, comme tout est finalement instable, on s\u2019abstiendra de tout jugement, C\u2019est la cl\u00e9 du bonheur.<\/p>\n

Le scepticisme a un versant positif. Il permet de remettre en question les id\u00e9es re\u00e7ues et les savoirs acquis. Il provoque un doute m\u00e9thodique qui sert de moteur \u00e0 la connaissance. Douter, c\u2019est encore prendre le temps de la r\u00e9flexion, \u00e9carter le dogmatisme dans les domaines passionnels de la politique ou de la religion, s\u2019ouvrir \u00e0 la relativit\u00e9 et \u00e0 la diversit\u00e9 des cultures.<\/p>\n

Mais le scepticisme a ses pentes glissantes. Il inhibe l\u2019action et paralyse l\u2019acteur, on conna\u00eet m\u00eame des n\u00e9vroses du doute. Et puis, il g\u00e9n\u00e8re une incr\u00e9dulit\u00e9 syst\u00e9matique, \u00e0 la fois pu\u00e9rile et dangereuse (th\u00e9orie du complot).\u00a0 L\u2019indiff\u00e9rence o\u00f9 il conduit tourne \u00e0 l\u2019absurde. Aristote s\u2019est moqu\u00e9 de l\u2019incapacit\u00e9 du sceptique \u00e0 trouver le bonheur. S\u2019il est indiff\u00e9rent pour bien vivre de se jeter ou pas dans un puits, fait-il remarquer, pourquoi tous les sceptiques ne s\u2019y pr\u00e9cipitent-ils pas\u00a0?<\/p>\n

Une chose est s\u00fbre\u00a0: le scepticisme lui-m\u00eame ne peut esquiver les attitudes qu\u2019il recommande, l\u2019examen et le jugement critique. Platon a mis en lumi\u00e8re ses contradictions\u00a0: le sceptique croit dans la v\u00e9rit\u00e9 du scepticisme et il valide l\u2019opinion adverse\u2026<\/p>\n

Le confinement nous aurait-lui inocul\u00e9 le virus du scepticisme ? Pas si s\u00fbr. Ces doutes qui nous assaillent aujourd\u2019hui, ne r\u00e9v\u00e8lent-ils pas, par contraste, une puissante et tonique volont\u00e9 de savoir qui nous a fait d\u00e9faut depuis quelques d\u00e9cennies, gav\u00e9s que nous \u00e9tions de certitudes exp\u00e9ditives\u00a0?<\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 l\u2019illusion m\u00e9diatique fascine, o\u00f9 tout se plaide et s\u2019ach\u00e8te, le souci de la v\u00e9rit\u00e9 avait fini par laisser sa place aux plaisirs pr\u00e9fabriqu\u00e9s des artifices et des simulacres. Le virus a fait exploser nos paradigmes et leur miroitement fallacieux. Il rend quasiment impossible le mensonge, la dissimulation maladroite et les manipulations grossi\u00e8res.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui une humanit\u00e9 confin\u00e9e \u00e9coute, se documente, sous-p\u00e8se, critique, questionne et se questionne sur ce virus inconnu et ravageur. Elle refuse l\u2019ignorance et la distraction o\u00f9 on la maintenait. Elle veut savoir en temps r\u00e9el parce qu\u2019elle joue sa vie. Elle s\u2019est r\u00e9veill\u00e9e. Nous ne sommes pas devenus sceptiques, nous sommes redevenus des chercheurs de v\u00e9rit\u00e9. Il \u00e9tait temps.<\/p>\n

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Montaigne<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Le doute est un mol oreiller pour une t\u00eate bien faite.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Jank\u00e9l\u00e9vitch<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Philosopher, c\u2019est se comporter vis-\u00e0-vis de l\u2019univers comme si rien n\u2019allait de soi.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Goethe<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 nous force \u00e0 reconna\u00eetre que nous sommes des \u00eatres born\u00e9s\u00a0; l\u2019erreur nous flatte en nous faisant croire que dans une direction au moins nous n\u2019avons pas de limites.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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