{"id":805,"date":"2020-03-18T17:50:00","date_gmt":"2020-03-18T17:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeanlouiscianni.com\/?p=805"},"modified":"2020-04-11T16:39:02","modified_gmt":"2020-04-11T16:39:02","slug":"chronique-dun-confinement-jour-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jeanlouiscianni.com\/?p=805","title":{"rendered":"CHRONIQUE D’UN CONFINEMENT (Jour 2\/ mercredi 18 mars)"},"content":{"rendered":"

Confinement et confiserie<\/strong><\/p>\n

En \u00e9cho \u00e0 la chronique pr\u00e9c\u00e9dente, et pour instiller une saine dose d’humour dans leur s\u00e9quence philosophique, certains on demand\u00e9 si confinement et confiserie provenaient de la m\u00eame source linguistique. La r\u00e9ponse est non , m\u00eame si la proximit\u00e9 phon\u00e9tique est tentante.<\/p>\n

Confire n’est pas confiner (enfermer, limiter). Confire est form\u00e9 avec deux mots latins, cum <\/em>(avec) <\/em>et facere<\/em> (faire). Il signifie, dig\u00e9rer, achever par maturation, utiliser un proc\u00e9d\u00e9 qui conserve un aliment et l\u2019emp\u00eache de pourrir. Le confit de canard ne peut donc \u00eatre confondu avec le confinement du palmip\u00e8de.<\/p>\n

On peut toutefois se demander si le mot ne nous \u00e9claire pas sur la situation virale actuelle. Elle nous avale, en effet, et nous fait mac\u00e9rer dans une inactivit\u00e9 forc\u00e9e. Mais si nous restons t\u00e9tanis\u00e9s sous la menace, nous allons finir confit en solitude comme le bigot en d\u00e9votion.<\/p>\n

Il nous faut donc nous confire dans le sens de faire avec. Faire avec cette \u00e9preuve, qui serait seulement surr\u00e9aliste si elle n\u2019avait pas son lest de pathologie mortelle. Penser cette \u00e9preuve aussi, les contradictions, ambivalences et ambigu\u00eft\u00e9s qu\u2019elle rend plus \u00e9videntes en nous.<\/p>\n

Nous courions apr\u00e8s le temps, il nous est donn\u00e9 \u00e0 profusion, certes sous un mode forc\u00e9, mais cela nous laisse insatisfaits. Nous pestions d\u2019\u00eatre d\u00e9tourn\u00e9s de notre int\u00e9riorit\u00e9 et voil\u00e0 que, quand nous avons tout loisir de nous y consacrer, nous d\u00e9sirons une seule chose\u00a0: sortir. Nous revendiquions notre individualisme et un jour de confinement suffit pour nous mettre en manque de soci\u00e9t\u00e9\u2026Emerveillement de l\u2019instant, vie int\u00e9rieure, d\u00e9veloppement personnel, toutes les recettes \u00e0 la mode sont dissoutes par un Covid avide.<\/p>\n

Mac\u00e9rons donc, si cela nous permet de devenir plus lucides, de mieux nous conna\u00eetre et de nous transformer. Le passage du virus que, en continuant \u00e0 nous confiner, nous contournons aura eu au moins une vertu.<\/p>\n

Hobbes<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019oisivet\u00e9 est la m\u00e8re de la philosophie.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Montaigne<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Il me semblait ne pouvoir faire plus grande faveur \u00e0 mon esprit, que de le laisser en pleine oisivet\u00e9, s’entretenir soi-m\u00eame et s’arr\u00eater et rasseoir en soi.\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n

Paul Val\u00e9ry<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Un homme seul est toujours en mauvaise compagnie.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Fernando Pessoa<\/strong>\u00a0: \u00ab\u00a0Vivre, c\u2019est \u00eatre un autre.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n

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